清风拂过麦田

生活的侧面,真实记录成长的点滴记忆

读库书吧:遗失咖啡文化的所在

Published on 00:07, 09/17,2006

豆瓣上的朋友addsun开了间读库书吧,原打算上周末与雯雯、卓儿同往,无奈出了点儿意外搁置了,是夜,心有闲情,便自己骑车欣然前往。

读库书吧的位置在吉利大厦的后身,西安道与柳州路的交叉路口,面临着偌大的草坪,算是闹中取静。店面比想象得小,1层似乎没有50平米,或许是因为装修与书架的原因,看上去只有30平米的样子;也只有几个书架,门类分得比较齐全,但书的品味却并不清雅,普遍是畅销书与时下流行的大众读本,诸如"一生要读、要看N本、N部"种种,或许是因为对文学与电影的痴情,我喜欢以这方面的书籍来衡量书店的品格,遗憾的,没有更多入眼的图书,而流于凡俗。

书店分为两层,2层是咖啡散座,提供图书阅读,是爱书的朋友们共同读书,交流谈心的所在,环境是温馨的,黄色系的温暖,壁画也透着艺术的气息,这样的氛围是适合于心灵栖居的,但书的品格还是略显不足,现在还是试营业,希望在正式运营的时候,能多添置些可以捧读良久的佳作。店内清静,问服务生要来菜单,但咖啡的价格出乎我的意料,普遍在25元以上,而除了咖啡,书吧又提供了果汁、冰淇淋、沙冰、沙拉、热食等诸多选择,仔细在餐台附近打量了一下,疑惑这么小的坊间怎么会提供这么多种类的食品呢?会正宗吗?随之而来的,又有些为店主担心,有多少人愿意在这里花上25元钱饮咖啡读书,而不是花25元钱买本书,回家冲杯速溶咖啡喝呢?或者,同样花20几元钱,在星巴克点杯似乎更纯正的咖啡,也收获相似的怡然心境呢?

回来之后与卓儿在MSN上聊天,卓儿跟我说起北京的"雕刻时光",相似的经营理念,咖啡&阅读,却又有所不同。雕刻时光首先是咖啡店,其次是提供读者阅读,是用好书留住顾客,以知性气息经营咖啡文化(与欧洲的咖啡馆文化相承),辅以卓有趣味的手工艺品,吸引顾客的同时又留住顾客。即便中国没有典型的咖啡文化,但是地处京城,人文气息浓郁,又依托于各所著名高校,"雕刻时光"有足够的发展空间,现今依然运营良好,已有9年历史。

而反观"读库书吧"呢,首先是书吧,更明确的是说书店,再次是提供咖啡饮品与阅读的书点,这样的定位之于读者便有些错乱:到底是买书呢?还是不买书看书呢?而之于店家,卖书则制约了卖咖啡,而卖咖啡则制约了卖书,不易形成互利共赢,而又削弱了两方面的优势。买书的话,可以选家更齐全的店面,而买咖啡的话,为什么选家"书吧"呢?同时,在天津这座缺少人文底蕴又缺少金钱物质的城市里,有多少人愿意,或者说是能够边饮咖啡边看书呢?

以我看来,"读库书吧"要想经营下去,倘若不把200平米的2层大厅改造成书店的话,或许应该走更小众的精英路线。说真的,我为年轻店主的创业热情所感动,但为这间书吧的未来所担心。试想,有多少人可能够边饮咖啡边看市场营销类的畅销书呢?恐怕少之又少。读书,不仅需要知性、雅兴,更需要闲情;而亲密的小圈子又最容易留住同类得朋友;这个圈子里的人可能每天都会看书,每周都会买书,而之于圈子之外的大众,或许半年也不愿意为书籍上花上10元钱。读书的朋友会有相似的品好,而又该怎样让他们倾心呢?

PS:在此,推荐雯雯的博客,葵堇的向日葵花房,喜欢读书而又美丽温婉的女孩子,文字优美流畅,而富于知性气息。似乎是文人相轻吧,我很少愿意用"才女"来形容某位年龄相仿的女孩,但雯雯除外;抑或,嘿嘿,我压根儿不是文人。

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兰馨坊:时尚的缝艺休闲吧

Published on 15:55, 08/07,2006

前几天,偶然的机会在西南村附近发现了间新开的休闲吧,唤作"兰馨坊",但与"有意思"、"碧云天"、"QQ咖啡餐吧"不同的是,这间休闲吧的主题是"缝艺",也就是针线活,或者可以称它为"缝纫吧"。

兰馨坊店面较小,但装修得却蛮有情调,有古色古香的感觉。或许是因为布质的手工饰品装饰的原因吧,让这间小店平添了几分家似的温暖与亲切。年轻的服务生长得白净甜美,耐心给我说这说那,讲解着店主收藏的各个国家与年代的缝纫机,介绍着这家缝纫吧的创意。据她介绍,兰馨坊主要是为了给喜欢手工或对此感兴趣的同学提供学习的机会与实践的场所,大家都可以来这坐坐,亲手做些小装饰品,享受其间的快乐,她们自己也正在这儿学习缝纫。

"那在这儿学做手艺需要多少钱呢?"我好奇地问,"其实,我们这儿一般都是女孩子来学的",于是我臊个大红脸,忙解释说:"我可以介绍我的女生朋友来这儿看看呀!",她微笑着说下去,"200元,授6次课,我们这儿的老师保证每节课都让你学到东西,并且学会,明天我们这儿有拼布表演,你可以来看看的。"

次日(8月5日),便约杜鹃丫头来这间休闲吧观看拼布表演。或许是因为刚开业的原因,除我们之外,没有旁人,在休闲厅与杜鹃喝茶跳下棋,环境不错。茶也不错。

不多时,高老师便开始演示现场拼布了。高老师是这间休闲吧的三位老师之一,偏攻拼布,而梁老师则更擅长串珠子,至于店主曹老师(曹敬钢),则是天津美术学院服装专业的教师,水平很高,现正在外地参加相关比赛。

拼布说实在的,此前我对拼布是一无所知的,但这间工作间的环境却真有几分手工作坊的气质,四周挂着各类作品,书包,服装,坐垫等等,让我也很快对拼布产生了兴趣。据高老师介绍,拼布主要是用碎布与布块拼凑起来做成衣服或者家具饰品。拼布分为三层,中间的垫层经过压制后可以使拼布产生立体感,而在拼布制作过程中,几何图形的组拼较为简单,而不规则图形则需要比较高的技巧。缝纫机打出来的针脚过密,显得死板,而全手工缝制的拼布则更好看些。

在我听得懵懵懂懂,并为手边这些作品不断称奇的时候,杜鹃已经看出了针的走向与布料的组拼,到底还是女孩子啊,惭愧惭愧。(嘿嘿!不管是多么风风火火的丫头,到底还是女人心呀,哇咔咔!)

别看高老师已经60多岁了,但思想一点都不老。她对我们说:"拼布现在是蛮时尚的玩意儿,许多年轻的女孩子都很喜欢,做个小东西别在衣服上,看起来很漂亮的,而且它很可贵,因为是DIY的啊!"呜呼!前卫的老婆婆呀,她的话让我和杜鹃禁不住相视而笑。

之后,在我与杜鹃参观其它房间的时候,杜鹃一眼认出漆器、蜡染这样的装饰摆设,让我钦敬不已。服务生又跟我们介绍了串珠子与日本的手工缝纫工具。在此之前,我从没想过编制中国结也可以使用如此简单的工具,只需要按照模版上的说明顺序依次串线,在取出模板即可完成!

"日本人可真不简单啊!"我慨叹道,"是啊,他们在这方面可远远走在我们的前面,但最不可思议的是,咱们的一些手工艺人可以做出他们用机器都做不出来的作品。"杜鹃说。是啊,但随着时代的发展,真不知道中国的这些老手艺还会不会传承下去啊。但愿。

漆器PS:1.脱胎漆器:一种民间著名的工艺品。制法是在模型上用夏布或绸料以漆裱上,连上数道漆灰料,然后脱去内胎, 再加上填灰、上漆、打磨、装饰等十几道工序,成为丰富多彩的各种脱胎漆器。 品种有瓶、盘、盒、文具、围屏等。特点是轻巧美观、色泽光亮,不怕水浸、能耐温、耐酸碱腐蚀。主要产于福建福州。

2.蜡染:是我国古老的民间传统纺织印染手工艺。用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染,既染去蜡,布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案,同时,在浸染中,作为防染剂的蜡自然龟裂,使布面呈现特殊的"冰纹",尤具魅力。由于蜡染图案丰富,色调素雅,风格独特,用于制作服装服饰和各种生活实用品,显得朴实大方、清新悦目,富有民族特色。

蜡染工艺在云南,主要盛行于苗族群众中。苗族有世代相传的精巧纺织工艺,所织之布纤美、柔软缜密,质量优异,经久在耐用,历史上曾被称为"铁笛布"。以铁笛布蜡染,再加挑、补、绣花工艺,精心制成色彩斑澜的服装,穿着于身,同时侧重戴晶光闪亮、叮叮着响的金银饰品,确实格外鲜艳夺目,使人倍增风采神韵。

蜡染过去,蜡染没有专门作坊,往往是一家一户自行制作。相沿既久,互相启发借鉴,蜡染技艺日益精进,构思神奇,绘制精妙,洋溢着浓厚的生活气息,形成独特的民族风格。各族群众生活习俗和爱好的不同,也反映在蜡染中,表现出相近又有差异的艺术特色。云南蜡染以当地的山川风物作为创作的素材,孔雀、大象、茶花、杜鹃、石林、龙门,一一化作图案纹样,别具一格。

解放后,云南蜡染作为民族民间工艺,得到党和人民政府的关怀,有了新的发展。国家建立了工厂专门生产蜡染制品。昆明蜡染厂继承传统技艺,推陈出新,使蜡染图案更加丰富多彩,融汇了各民族优秀装饰图案,形象地再现了人物风貌、山水花鸟、耐人鉴赏。技法不断改进,增强了艺术表现能力,使图案层次色彩增多,更加生动活泼,提高了艺术魅力和效果。制品也日益多样,桌布、靠垫、椅披、头巾、服装、挂包等,都是良好的实用工艺品,受到中外人士的喜爱。

目前,蜡染作为民族用品、旅游和出口商品,被越来越多的人所认识,展示出诱人的发展前景。

BTW:都是"蓝梦老板娘"那篇文章造成的连锁反应(烈火奶奶真可怕啊,阴魂不散),我的博客又不能进行正常回复了。在评论的时候,只添加"昵称"而不添加"个人首页"可以实现,但只要添加"个人首页",就会出现报错的情况:

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目前,添加"个人首页"不可回复的问题已经被momo解决,谢谢!

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从WanMP3说起,豆瓣真的有用吗?

Published on 00:07, 08/04,2006

这几天特别热衷玩博客,也愈发远离了论坛。在我看来,博客较之论坛能在更短的时间内看到、学到更多的知识,尤其是到位的评论与时髦的玩意,所以现在的著名博客普遍集中在媒体从业人员(或有联系)、网络工作者(或计算机高手),但博客又在互动性上有所不足,可能出现的情况是跟着博客明星屁股说话,以及无人问津的自话自说、自我陶醉。而且,博客玩家必须学会忍受寂寞,同时我也同意默默的说法,好东西总会被发现的,被关注的,用心做好博客是被认可的前提。群众的眼睛从来就是雪亮的,毋庸置疑。

扯远了,回到主题。刚才在srz的博客上读到推荐wanmp3这篇文章(感谢srz介绍了这个新鲜的软件),自己也试了试,但并没有想象中的出色。主要体现在这样几个方面:

1.歌少:作为音乐类网站(软件),收藏歌曲的数量是其实用性的体现。如果它提供的歌曲不能满足用户的个别需求,那么这个用户就会毫不犹豫地选择离开。何况这个网站的速度实在不太快。

2.质量没有保证:比如我选择罗大佑"之乎者也"的"鹿港小镇",但结果如何呢?这仅仅是首伴奏曲!而且在我点击这个选项的时候又不断出现错误选项,比如莫名其妙的跳出"恋曲1980"。

3.在线听歌操作麻烦:比如,我搜索林俊杰,找到"一千年以后"这张专辑,出现歌曲列表,但是我点中"一千年以后"这首歌的时候并不能直接听歌,而是要先点击[→],然后进入另一个界面。建议取消这个再次链接。

4.加入收藏夹麻烦:这个问题与上个问题相同,即在搜索之后的界面出现收入文件夹的选项,而不要再次点击。

经过胡乱的折腾,在短时间产生了强烈的厌倦与抵触,我问自己这样一个问题:我为什么要用WanMP3?

其实这个网站(软件)很简单,或许体现价值之处仅在于听歌(上述前三点是我在这方面的不满)与推荐听歌,后者的实用性又与豆瓣很像,何况总是会播发我并不需要的歌曲,而且他的"音乐主题"做得很不专业,完全依赖于网友的收藏夹编辑,没有更多的借鉴意义。而"音乐主题"的共享或许是这个网站最大的意义所在。

在几经周折之后,我放弃了这个软件,winamp播放器的效果足够好,世外桃源天外天百度MP3搜索可以基本满足我的下载、听歌需求,而门户网站可以保证我最快最全的音乐资讯,豆瓣可以满足我查找评论与推荐试听的需要。WanMP3就失去了使用的意义。

用最简单、最经典的工具实现所需其实才是最省时省工的。

同时,联系到WanMP3的"音乐主题"与豆瓣的推荐,我产生了这样的疑惑:为什么要被推荐,为什么听别人的意见?

这并不是什么自大的体现,因为我唯一有自知之明的便是自己的无知与妄言。但即便我再相信阿北的技术,再相信豆瓣算法上的先进与实用,我更清楚的却是:这些推荐大多来自于与我同样的普通的使用者,我并不能确定并相信他们的鉴别能力(在这点上"音乐主题"便完全不可信),而且,不管算法多么精妙(比如豆瓣),这种推荐所倚赖的基础必然是建立在数量性上的,而不管你怎样辩驳,大众确实在某种程度上意味着平庸,群体性的无知。因为精英永远只能是少数。所以,在这种推荐模式下最可能出现的情况就是娱乐化的短时倾向与盲目的跟风追捧。而且这些推荐在数量上的庞杂将可能远大于质量上的可靠。豆瓣不是Web2.0概念的产物,但它共建网络的性质却与论坛有相似的交互性,它是依靠草根的话语权的。而草根并不可能完全是精英,他们更多的是:草包。

豆瓣网的成功在某程度上决定于它通过算法与网友共享告诉使用者们:应该读什么,看什么,听什么。其实作为使用者的你正是无知与盲目的,甚至没有自我甄别的能力,而只能依赖于豆瓣的喂养,在角色上像是个没有挑食能力的婴儿,而且还不会哭闹。

而没有鉴别能力的现状又与信息时代资讯的广博性相背离,但它却恰恰体现了网络时代日趋显现的浮躁的群体性症候。上网的时间多了,读书的时间少了;在网络上闲逛、胡侃的时间多了,在家,在图书馆读书的时间少了。而这些所导致的结果便是知识多了杂了,但真正精华的知识却正在被淹没、忽略与遗忘。这无疑是可悲可叹的。

或许也正是这些因素导致了我们在休闲的时候都不知道该做些什么。而一味地在豆瓣上忙不迭地相信它机械性的:豆瓣猜你会喜欢……,并沉迷于偶尔可能出现的恰如其分的推荐。

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